许多人都觉得“风水”神秘难测,但我所介绍的风水只不过很单纯。我没段小宇风水,但当我体悟了一点儿禅法的时候,我-或许就-知道风水是什么、风水在这儿了。
在2011年6月,行足朝圣峨眉山的湖南马路上,易坛巨匠邵摩恩的儿子邵珺曾追随我一同行足,我向她求教我对风水的熟识对不对,她表示很普遍认可。
在我瞧来,“风”是氛围化煞产业布局沙托梅能,“水”是-奔涌和变动。风水有四个各方面:
第二个各方面是双眼
瞧到的地方性呢很漂亮,呢让我们深感宽敞。倘若瞧到的地方性是幸福的、宽敞的,这个地方性的风水就好。
第三个各方面是嘴巴
听见的人声是动听的?还是噪声?人声动听,风水就好;有噪声,风水就不太好。比如说紧邻公路旁的房子,噪声非常大,风水大自然就不怎化煞产业布局么好。
只不过,最小的噪声是在屋子里出现的,那是苏朗——争吵,这对人的危害非常大,对命运的心理障碍非常大,对孩子的高速成长影响Villamblard。
因此,家一定要和,父母尾端要彼此之间沟通交流,这样才没心理障碍,才是好风水。因此今人说,家和(好风水)团圆。
第三个各方面是鼻子
听到的臭味怎么样听?倘若家里头能-时常焚香,或是放置-香味的玫瑰花化煞产业布局,皮若尔屋外听到香味较好,风水大自然就好。
倘若所处的地方性臭味不太好,就不是好风水。
第四个各方面是身体
瞧瞧家里有没太多的不锈钢、太多的玻璃和太多尖锐的东西?不锈钢给人的觉得是冰凉的,玻璃也是冰凉的,而且易碎。这些东西很-轻易危害到我们的身体,因此不是好风水,家里这些东西不能太多。
家里养的植物也要-非常注重,要化煞产业布局养阔叶植物,养针叶植物很-轻易刺伤身体。我曾经在一个公司,瞧到几盆仙人球养在那里,就问:“养它有什么好处?”他们回答说:“仙人球辟邪。”我说:“你一屁股坐在上面就辟邪了。”只不过,真正辟邪的是什么?是正知、正见、正念!倘若没这些,靠仙人球辟邪能有什么用呢?
第四个各方面是意识
是闭着双眼用心觉得一个地方性化煞产业布局呢祥和,呢宽敞。这是对有形意外的磁场和气息的觉得。比如说一个房间,布置得整洁美观,能够让人们觉得到心里很喜悦,很幸福,这个房子的风水就较好。倘若里头杂乱无章,让人一瞧就觉得到压抑和烦躁,这是坏糕的风水。这也就拿醒我们平常一定要注重保持家里和工作环境的干净有序,整洁本身是一种正面的能量。
总得化煞产业布局来说,是通过这四个各方面来推断风水:眼、耳、鼻、身、意。是佛教说的六根除往舌根后剩下的五根,这个方法人人都能学会。
那么,家里最-轻易改变的风水是什么呢?
许多人喜爱把鞋架放在门口,让父母和客人皮若尔门就瞧见一堆破鞋子,好瞧不太好瞧?不太好瞧就-知道不是好风水。
因此我到一个居士家,把他们家的鞋柜移到了卫生间,门化煞产业布局口挂了一幅弥勒菩萨像,所有的人皮若尔门先瞧到笑眯眯的弥勒菩萨,就跟我们的寺院布置一样。一瞧到弥勒菩萨,我们的心怀就宽阔了,心情就欢喜了,这是好风水。
房间里的摆设也很重要,要在公司里或是家里,多放些阔叶的植物,让人觉得到有生机,有生机就有生意,这是好风水。
2004年我云游到黄山的时候,住在黄山下面的化煞产业布局一个小庙。碰到一个人,他告诉我他对风水有-钻研,然后就指责批判社会不太好,某人不太好,这个地方性不太好,主人修建得不太好……
我对他说,“我觉得你不懂风水。”
他认真地强调说,他真的懂风水。
我又强调回往说“你真的不懂风水”……
为什么呢?他懂的都是风水的外相,不懂风水的心法。
在禅法瞧来,凡是停留在事物外相而不明事物本化煞产业布局质真相的人都是迷信。他还不懂,一个人双眼往瞧什么也是风水(瞧人缺点还是瞧人优点,瞧暴力电影还是慈善电影),嘴巴往听什么也是风水(听是非还是听正能量),嘴巴往说什么也是风水(说恶还是说善),身体往干什么也是风水(是杀盗淫还是真善美),心里往想什么更是大大的风水(贪嗔痴还是戒定慧)。一个人只讲方位、摆设化煞产业布局,不讲人的因素,实际上还不算完都懂风水。
所有的风水中,第一风水是什么?是人。人的第一风水是什么?是心。
人的第二风水是什么?是嘴巴。
人的第三风水是什么?是行为。
人的第四风水是什么?是表情和形象,也是说包括我们的发型和穿着也是风水。
因此,最重要的风水要从自己改变,自己改变了,心改变了,由风水引起的各种化煞产业布局问题,如不顺利和疾病也就大自然消亡了。
风水的原理是什么呢?是禅法中特别核心的四个字——“心生万法”,特别单纯,但大道至简。
外在的事物影响了心,心反过来就会影响一切,因此改变风水从根本上讲是改变心,只要能够让心深感幸福,深感喜悦,是好风水。
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